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《 地 藏 王 菩 薩 》

 

地藏菩薩,「地」是大地,「藏」是寶藏。大地能承載萬物,

含藏有豐富的礦產資源,這是現代人所共知的事實,用來形容

我們的心地也含藏無量的寶藏,也代表有如大地般如如不動的禪定。

 

在《地藏菩薩本願經》裡,為我們介紹地藏菩薩在忉利天宮接受釋迦牟尼佛的囑咐,

在世尊圓寂之後、彌勒菩薩成道之前,在這一段沒有佛住世教化的時代,代替佛陀教化眾生。

並介紹地藏菩薩在無量劫前為婆羅門女、光目女時,

為了救度生前造諸惡業而墮入惡道的母親,而發大誓願,

所謂「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」

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地獄當然是實有其處,但是在這個地方,它也是一種表法,表世間最苦之處,

所以凡是至極苦難的時間與處所,都是地藏菩薩救度眾生的場所。

所以,地獄是地藏菩薩救度眾生的場所,因為這裡是六道輪迴中最苦之處。

 

 

其實,地藏菩薩教化之處並不僅限於地獄,在這世間中,

凡有苦難的地方都有地藏菩薩的身影。

比如世間的種種天災人禍,常常被形容為人間煉獄,

當此之時,所有來幫助這些受難者的人們,都是地藏菩薩的化身。

 

 

   關於地藏菩薩的故事,

相傳唐朝新羅國王族出身的僧人金喬覺,在玄宗時泛舟渡海來到中國。

當他 過安徽池陽時,見九華山峰巒起伏,林木蓊鬱,是修道的好處所,

於是在山中擇地而居,潛心修行,並得到當時山主閔公的護持。

閔公之子又跟隨他出家,法名道明,後來閔公又禮其子道明和尚為師出家。

數十年後,金喬覺以九十九高齡示寂,肉身不壞,全身入塔。

因為他生前篤行地藏菩薩的行願,所以後人便把他當做是地藏菩薩的化身來尊敬。

 

現在九華山地藏菩薩的肉身寶殿,就是當年金喬覺的修道處。

後人為紀念閔公護法之功與道明和尚傳法之德,於是就把他們塑成一僧一俗作為地藏菩薩的協侍。

 

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我們常見的地藏菩薩聖像有許多種,

一般廣為流傳的是佛經中形容「內秘菩薩行,外現聲聞形」的出家人形像,

左手持如意寶珠,右手執錫杖,或坐或立於蓮花上,有些聖像頭戴五方帽,

這是我們所熟悉的地藏菩薩法相。

 

 

《地藏菩薩本願經》記載,每日念地藏王菩薩名號千遍,

如果持續千日,則『地藏王菩薩將派遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,

無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身,是人畢竟得菩薩摩頂授記。』

很多修行者照地藏經這段話修行,每天花約40分鐘就可以唸名號超過一千遍,

持續大約兩年九個月就達到千日,是很簡易的修行方法,依此修行得到福慧解脫者不計其數。

 

以上文字內容轉載自: 問路 部落格

圖片取自網路素材

 

 

ss (396)     石頭小心得//

對於地藏王菩薩,石頭非常喜歡地藏王菩薩的精神

「地獄不空誓不成佛;眾生度盡方證菩提」

「我不入地獄 ,誰入地獄」

 

地藏王菩薩的精神真的很令人動容 ,

讓石頭刻在心底裡   時時來提醒告訴自己要學習地藏精神

要像地藏一樣  苦的累的留給自己  捨己成人先為他人想   放下自己沒有自己 

要像地藏一樣  心懷慈悲  能夠救度眾生 跟地藏王菩薩一同度人  度盡天下眾生

 

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而凡有苦難的地方都有地藏菩薩的身影...

 

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